西门马路南边原来有个徐家大店，后来徐家大店被改造成了公房，住进了别人。靠马路边的两间铺子里住的徐家娘，是徐家大店原来的主人。徐家娘高高的个子，白皙的皮肤，很黑的头发在脑后挽一发髻。身上常年穿着黑色的衣裤，虽然脚很小，但她走起路来身板挺的很直，显得很精神。紧靠她铺面的另外两间铺子里住着她小叔子一家。每天我上学放学都会经过这几兰州正规代妈间铺子。她小叔子的铺子一间门板常年栓着，为了采光另外一间铺面的门开着两扇。从外往里看铺柜上头，柱子与墙之间高高地拉了一条细铁丝，铁丝上分别挂着三个做工很精细的旧锁袋。回家后我对母亲说起这些，母亲告诉我说：这些锁袋你别光把它看成是花篮和苹果，它是有讲究和说词的。那个用大红锻子做成一个个尕筒筒，然后粘成篮子，篮子里用各色绸子绌成牡丹花的叫《一揽富贵》；用白绸子绌的娃娃端坐在莲花中的叫《连生贵子》；用粉红绸子做的桃子和淡绿绸子做成苹果的叫《长寿平安》；每个锁袋下面吊着的长长丝线穗子示意为《长命百岁》。听了母亲给我讲的这些，每次经过这铺子时，我总会不由自主地停下脚步，驻足观望那三个挂着的锁袋。母亲和徐家娘认识。她的铺子一间也是常年拴着门板，另外一间卸下一门板用两个木头板凳支起，一半在铺子里，一半在铺子外。门板上铺一块蓝布，上面摆着几堆酸巴梨，有时还摆有红红的莎果，鸽蛋似的面蛋等。铺子里面靠东墙支着一张不太宽的板床。我每次经过那儿，总看见徐家娘很安静的坐在尕板床上，一边做着针线活，一边守着水果摊子。一天下午，天上下着毛毛细雨。我放学以后背着书包往家跑，路过徐家娘铺子门时，看见尕板床上没有人，却放着一堆用绸子做的尕脚上穿的尕鞋。鞋面有粉红的、淡绿的、还有大红和蓝色的，鞋面上还用各色丝线绣着花。我打老远一望觉得很是好看，我一边用眼睛盯着床上的尕鞋，一边寻思着向徐家娘要一双，但又不知咋开口。正左右为难时，徐家娘从里面走过来，对着呆呆站在雨里的我说：“尕娃，天下雨了，你还不赶紧回家去？”听见她说的话，我猛然从遐想中惊醒，很不自在地对她说：“徐家娘，你看雨都下到果子上了，赶快收起来吧。”说完后就急忙朝家里跑了。回到家，我向母亲说起徐家娘板床上那一堆尕尕鞋的事，并央及母亲再见到徐家娘时，如果方便就替我向她讨要一双，母亲答应了我。几天后我又向母亲问起这事，母亲说：“你说的事我昨早上专门到她铺子问了。徐家娘说，那些尕尕鞋都是她多年前的嫁妆，放着也不能穿，铺子小没地方放，那天她没事就把它翻腾出来放板床上，准备拆了填炕呢。怪你那一天为啥不说呢？可现在都拆了捣进炕洞门里了，一双都没留。”听了母亲说的，我心里好一阵失望。多年以后。在民俗文化展览会上，每次当我看到陈列在玻璃柜里的那一双双保存完好的尕尕鞋，心里就会情不自禁地想起我童年时的那个下雨天，想起徐家娘板床上那一堆做工精巧的尕尕鞋来。（作者祁振辉———1953年出生，临夏州农业系统退休干部，临夏民间手绣艺术家，兼任临夏市社区文体联谊会秘书长，是临夏州首位上海大世界吉尼斯记录获得者。《徐家娘》是他的回忆录系列之六十）
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